Estudio: Apocalipsis – Carta a las iglesias [5ta carta: SARDIS]

La Iglesia en Sardis: 3:1-6

1. Sobre la Ciudad
Se hallaba a unos 48 Kms. Al Sur de Tiatira y era la capital de Lidia. En una época se pensó que era una ciudad inexpugnable, pero Ciro el Grande la conquisto, usando un pasadizo secreto en la escarpada montaña.

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Se corresponde con la actual Sart, en la provincia turca de Manisa. [Wikipedia]

Las monedas fueron acuñadas por primera vez aquí en Sardis. Su riqueza era notoria, y fue conocida por las alfombras, pues era su industria principal.

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Predominaba en Sardis el culto a Ceres o bien conocida como Deméter la madre de los dioses; Deméter o Demetra (en griego antiguo Δημήτηρ o Δημητρα, ‘diosa madre’ o quizás ‘madre distribuidora’, es la diosa griega de la agricultura, nutricia pura de la tierra verde y joven, ciclo vivificador de la vida y la muerte, y protectora del matrimonio y la ley sagrada.
Se la venera como la «portadora de las estaciones» en un himno homérico, un sutil signo de que era adorada mucho antes de la llegada de los olímpicos.

El himno homérico a Deméter ha sido datado sobre el siglo VII a. C. Junto a su hija Perséfone eran los personajes centrales de los misterios eleusinos que también precedieron al panteón olímpico. En la mitología romana se asociaba a Deméter con Ceres. Cuando se le dio a Deméter una genealogía, se dijo que era hija de los titanes hermanos Crono y Rea (ambos hijos de Gea y Urano), y por tanto hermana mayor de Zeus. A sus sacerdotisas se les daba el título de Melisas.

En la época de Juan, Sardis como ciudad decaía a una muerte segura, además de que había una decadencia espiritual en la Iglesia Local que allí existía. Como se nos insinúa en el vs.2.
En su época de esplendor esta ciudad era conocida por sus industrias de lana, oro, tintorerías, y por tener fama de ser personas licenciosas y arrogantes.

2. El Consejero
“El que tiene los 7 espíritus de Dios”… 3:1. Esta expresión nos recuerda a Apc.1:4, en relación al Espíritu Santo en Su Poder para reanimar y dar vida a lo que queda con cierta vida, especialmente en relación a éstos creyentes que parecían estar como fosilizados.
Las 7 estrellas se mencionan aquí porque su brillo el cual debe reemplazar a los pábilos que hay que despabilar.

3. El Elogio
Apc.3:4. Podemos ver que Dios siempre tiene un remanente en cada Iglesia Local (verdadera), y en cada época de la Iglesia (Rom.11:5).

4. La Condena
Apc.3:1. Aquí tenemos un cuadro del Protestantismo, las grandes verdades que se recuperaron durante la Reforma han quedado abandonados en la época de Sardis por una Iglesia transigente. Aunque las grandes Denominaciones e Iglesias recitan todavía los Credos de la Iglesia, y los tienen estampados en sus Estatutos y Declaraciones de Fe; en realidad los han repudiado en sus mentes, corazones y vidas, y eso está a la vista.

Por ejemplo, Programas, rituales elaborados y la multiplicación de organizaciones han ido sustituyendo a la Palabra de Dios y a la vida espiritual auténtica.
Podemos decir que en algunas Iglesias y Denominaciones hay actividad pero SIN acción, hay movimiento pero SIN progreso, hay programas pero SIN poder. Y aunque las formas externas continúan en realidad la vida cristiana se fue a pasear.
Realmente las palabras de condena a la Iglesia en Sardis demuestran que la Reforma NO fue la restauración de la Iglesia ideal del Nuevo Testamento.

Ésta es una Carta que contiene palabras con un vivo deseo de que la Iglesia reciba la justa disciplina por parte de Dios y aunque además se mencionan algunos creyentes fieles, como veremos que las características de esta Iglesia también conformaban las características del tiempo de la Reforma por el año 1517 d.C. al 1700 d.C.

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Inquisición impulsada por Roma

Sardis significa “Los que escaparon”; seguro que es una referencia a aquellos que han podido escapar de la persecución, a todo esto podemos agregar que en los tiempos de la reforma algunas personas seguían los nombres de Lutero, Calvino, pero NO el de Cristo. Esto es lo que hace la diferencia entre el Protestantismo y los Evangélicos.

Vs.1 el Señor conoce las obras de esta Iglesia, y que tienen nombre: de que viven, y están muertos, dichas frases aluden al estado general de la Iglesia en Sardis cuyos miembros y asistentes estaban viviendo como los incrédulos solo en lo material, vivían de las glorias del pasado, de los recuerdos antiguos, de la rutina de unas formas eclesiales vacías, de unas estructuras carentes de vida, y de una doctrina muerta.

Exteriormente parecía que nada se les podía reprochar, no se mencionan enseñanzas falsas como en las otras Cartas a las Iglesias anteriores, parece que no existían problemas personales o eclesiales, ni tampoco persecuciones. ¿No sería que el problema de esta Iglesia era la absoluta ausencia de algún problema? Era una Iglesia pacífica, pero con la paz de un cementerio; y de una buena reputación que no se merecía.

Pero al Señor no se le puede ocultar el estado interior de una Iglesia Local, y por eso Él puede decir sin equivocarse, ¡qué grupo es realmente una Iglesia viva y qué grupo es realmente una Iglesia que aparenta estar viva!

Lo que podemos mencionar a continuación es bien cierto para las Iglesias Locales de nuestra generación:

(1) Muchos que dicen ser creyentes, miembros de una Iglesia Local, tal vez porque simplemente hicieron una profesión de fe un día, pero lo hicieron sin un verdadero arrepentimiento y aún tomaros una decisión por Cristo sin saber realmente lo que eso significa los tales están bien citados en Mt.7:21-13/ 2ª Tim.3:5.

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Hillsong United, una de las ‘mega iglesias’ de la actualidad

(2) Que terrible que es tener nombre de que uno está vivo, pero en verdad está muerto. Que malo es hacer creer a los demás que uno está vivo, tiene “nombre”, pero solo el nombre. Tener fama de espiritualidad y luego que el Señor nos diga: “Estás muerto”.

(3) Cuando hoy en día el señor está en medio de una Congregación ¿Qué ve? ¿Vera solo esferas y formas vacías?

5. El Consejo
“Sé vigilante y afirma las cosas que están por morir”…3:2-3. Tras el reproche del vs.1, ahora viene el consejo y la amenaza, comienza con el reproche “sé vigilante”, es decir debes velar, estar despierto, así como en el pasado la ciudad había sido tomada por sorpresa por los enemigos, por no estar velando los centinelas; de la misma forma la Iglesia en Sardis estaba a merced de Satanás por falta de vigilancia.

“Afirma las otras cosas que están por morir”, es decir lo que les queda, las formas, las estructuras, las personas, las instituciones, todo estaba a punto de morir por falta de espíritu interior.

El Señor expresa el motivo: “Porque no he hallado tus obras perfectas o maduras”; podemos decir que allí había obras pero estaban vacías sin contenido interior es decir no había amor, fe, servicio, esperanza, etc. Había obras pero tenían falta de peso. Estaban necesitadas de esfuerzo verdadero.

El vs.3 nos lleva a recordar, “acuérdate” trae a la memoria, lo mucho = cantidad, y lo bueno = calidad, todo aquello que oíste al recibir el mensaje del Evangelio de la Salvación con toda sus promesas, sus privilegios, pero también sus exigencias de verdaderos discípulos. Todo esto lo has recibido pero lo tienes bajo las cenizas frías, inactivas, agonizantes.
Arrepiéntete indica la urgencia de un cambio de mentalidad (pero como dijimos antes, además debe tener un cambio de actitud, de conducta hacia el pecado. No solo pensar que esto o aquello es malo o está mal, sino que debemos dejar de hacerlo, pensarlo, etc.)

En la segunda parte del vs.3 viene la amenaza si la Iglesia no despierta y se mantiene en vela, el Señor vendrá a ella de improvisto. Luego del reproche y de la amonestación viene el oasis del texto siguiente.

Vs.4 es como un oasis de consuelo, “pocas personas” es decir ONÓMATAS = pocos nombres, personas bien conocidas por nombre y no personas en términos generales.
Existía un grupito de creyentes fieles a Cristo y a la Palabra de Dios, llevaban una vida consecuente con su fe, éstos no habían manchado sus vestiduras.

No se habían contaminado con la fornicación idolátrica. Cristo les promete que ellos andarán con Él en vestiduras blancas.
Ellos eran salvos, y se habían guardado sin mancha no dejaron que la inmoralidad ni la idolatría los mancharan, fueron fieles a Cristo. Porque buscaron que el Espíritu Santo les de las fuerzas para seguir.

6. El Desafío
Es Triple para todos los que vencieren: 3:5.

(1) Será vestido = envuelto, en vestiduras blancas
(2) Su nombre no será borrado del Libro de la Vida (es una afirmación: “no borraré de ninguna manera, en absoluto, jamás”) 3:5. En ningún sentido se da a entender aquí que la persona puede perderse eternamente o dejar de ser salva, pues NINGUNA condenación hay para los que están en Cristo Jesús (Rom.8:1).
(3) Su nombre será confesado por Jesús delante de Dios Padre.

7. El Período de esta Iglesia
Ésta Iglesia representa el período de la Reforma. Año 1517 al 1700 d.C. entre los Héroes de la Fe de este período se encuentran:

Lutero 95 tesis
Martin Lutero clavando sus 95 tesis

Martín Lutero: año 1483 al 1546 d.C. Lutero es una de las más grandes figuras de su tiempo, fue el Fundador del Protestantismo. Se graduó en la Escuela de Leyes y posteriormente decidió ingresar al sacerdocio católico. Luego de 3 años miserables encontró la paz que buscaba en Rom.1:17.
En el año 1508 d.C. estaba enseñando en la Universidad de Wittenberg, y fue en esa ciudad en 31 de Octubre de 1517 que Lutero clavo sus famosas 95 Tesis en la puerta de la Iglesia Católica atacando así la venta de las indulgencias.

Copias de ésta Tesis se leyeron en toda Alemania y llego a ser la chispa que se necesitaba para encender toda Europa. En la llamada Dieta de Worms en el año 1521 d.C. Lutero rechazó retractarse de lo que enseñaba.

3 Puntos Claves podemos citar del Legado nos dejo Lutero:
a. El Sacerdocio Universal del creyente (sin intermediarios).
b. La Biblia como la Única Regla de Autoridad para la Fe Cristiana.
c. La Justificación SOLAMENTE POR LA FE Y NO POR OBRAS.

Zwinglio: año 1484 al 1564 d.C. éste héroe de la fe fue un gran colaborador de Lutero.

Juan calvino
Juan Calvino

Juan Calvino: año 1509 al 1564 d.C. fue uno de los grandes Teólogos de la fe Cristiana.
Sus 5 Puntos Principales de Doctrina son:
a. El Estado de Depravación total del ser humano.
b. La Elección Incondicional del ser humano por Dios.
c. La Gracia Irresistible.
d. La Expiación Limitada (Cristo murió sólo por los creyentes).
e. La Perseverancia de los creyentes (la Eterna Seguridad de Salvación).

Juan Knox: año 1515 al 1572 d.C. Knox solo (con la ayuda de Dios desde luego) barrió el catolicismo romano de toda Escocia.
Roger Williams: año 1604 al 1684 d.C. la historia nos cuenta que Roger fue a Bay Colony (Massachusetts USA) en el año 1631 d.C. luego de ser echado de allí, se fue a Providence en Rhode Island donde Fundó la 1ª Iglesia Bautista en América.


Autor: Pastor Carlos A. Di Leo. 
Director del Instituto Bíblico Bautista Independiente, Buenos Aires, Argentina.

Estudio Anterior: [TIATIRA]

Un comentario en “Estudio: Apocalipsis – Carta a las iglesias [5ta carta: SARDIS]”

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