Contraste entre el evangelio de Roma y el bíblico

El contraste del evangelio bíblico y el que prédica Roma, Pablo estableció con mucha claridad que la salvación resulta de creer el evangelio: “Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree” (Romanos 1:16).

La salvación es así de simple, y no tiene nada que ver con las opiniones de un pontífice romano, ni de sus colegas en una jerarquía que ni existió hasta siglos después que el evangelio se predicara por primera vez y había resultado en la salvación de millones. Pablo no le dijo al desesperado carcelero de Filipos: “Cree en Cristo y eso te ayudará a comenzar el largo camino de las buenas obras, la afiliación en la iglesia, los sacramentos, las oraciones a los santos, etc. Si perseveras, finalmente, después de sufrir horriblemente en las llamas del purgatorio, y si se han dicho suficientes Misas y Rosarios a tu favor, las puertas del cielo finalmente se abrirán”, pero ese es el evangelio de Roma.

Estas ideas son todas invenciones posteriores que otorgan a Roma un poder increíble sobre los que acuden a ella para la salvación. Nosotros nos preocupamos seriamente por los millones a quienes todavía están guiando por la senda equivocada.

La salvación católica romana no es la que enseña la Biblia.
Cristo dijo: “Venid a mí” (Mateo 11:28),
Roma dice: “Venid a la Iglesia Madre”.

Los católicos no pueden llegar directamente a Cristo sino que deben venir a través de la Iglesia, la que ofrece para la salvación, además de la obra consumada de Cristo, los méritos de los santos, más el crédito por las propias penitencias y buenas obras personales, el sufrimiento de otros en favor de la persona, sumisión a los papas y obediencia a los decretos de la misma.

Extraído del libro: Una mujer cabalga la bestia. Dave Hunt.

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