El Desarrollo de los Concilios Mundiales y Nacionales de Iglesias

El Desarrollo de los Concilios Mundiales y Nacionales de Iglesias en cuanto a su énfasis Teológico, Eclesiástico, y Sociológico:

  1. A) El Clima Pasado:

Ha sido un clima de Reforma, de Reinterpretación, de Revolución, y de Renovación.

  1. B) La Crisis Presente:
  • El pueblo en el poder:

El ecumenista cansado, el respetado.

El ecumenista nervioso, el resentido.

El ecumenista impaciente, el radical.

  • El feligrés en el banco del Templo:

El Desinteresado.

El no Informado.

El no Involucrado.

El Infeliz.

Gráfico de las Principales Conferencias Misioneras: (año 1910)

D.L. Moody 1900
D.L. Moody

D.L. Moody comenzó en 1910 en la 1ª Conferencia Mundial Interdenominacional, así que en cierto modo podemos decir que Moody fue el “abuelo del Ecumenismo”. Y el Concilio Mundial de Iglesias es “el padre del Ecumenismo”.

Año 1910: Conferencia Misionera Mundial en Edimburgo.

Año 1921: Formación del Concilio Misionero Internacional.

Año 1925:  Conferencia de Vida y Obra en Estocolmo, “Doctrina Divide / Servicio Une”.

Año 1927:  Conferencia de Fe y Orden en Lausanne, “Evangelismo y Obra Misionera”.

Año 1928: Conferencia en Jerusalén por el Concilio Mundial de Iglesias.

Año 1937:  Fe y Orden en Edimburgo, y Conferencia de Vida y Obra en Oxford.

Año 1938:  Conferencia del Concilio Mundial de Iglesias en Medras (India).

Año 1941: Se formo la C.A.I.C. o sea el Consejo Americano de Iglesias Cristianas para luchar contra el Concilio      Mundial de Iglesias.

Año 1947:  Conferencia del Concilio Mundial de Iglesias en Whitby (un pueblo al Norte de Inglaterra desde donde nace la historia de Drácula y las películas de Harry Potter).

Concilio Mundial Iglesias 1948
Concilio Mundial Iglesias, Amsterdam 1948.

Año 1948:  1ª Asamblea del Concilio Mundial de Iglesias en Ámsterdam.

Año 1952:  Conferencia del Concilio Mundial de Iglesias en Willigen (Alemania).

Fe y Orden en Luno (Alemania).

Año 1954: 2ª Asamblea del Concilio Mundial de Iglesias en Evaston (en el Estado de Illinois USA).

Año 1957: Conferencia del Concilio Mundial de Iglesias en Ghana.

Año 1961: 3ª Asamblea del Concilio Mundial de Iglesias en Nueva Delhi.

Concilio Mundial Iglesias 1975
Concilio Mundial Iglesias, Nairobi 1975.

Año 1963:  Fe y Orden en Montreal, Canadá.

Misión Mundial y Evangelismo en México.

Año 1966:  Conferencia sobre la Iglesia y la Sociedad en Ginebra y en México.

Año 1968:  4ª Asamblea del Concilio Mundial de Iglesias en Upsala.

Año 1975:  5ª Asamblea del Concilio Mundial de Iglesias en Nairobi.

Año 1981:  6ª Asamblea del Concilio Mundial de Iglesias en Australia.


Los Distintos Temas que se tocaron en las Principales Conferencias Ecuménicas:

1) Asamblea del Concilio Mundial de Iglesias:

Ámsterdam año 1948: “El desorden del hombre y el designio de Dios”.

Evanston año 1954: “Cristo la esperanza del mundo”.

Nueva Delhi año 1961: “Jesucristo la luz del mundo”.

Upsala año 1968: “He aquí yo hago nuevas todas las cosas”.

2) Conferencias de Fe y Orden:

Lausanne año 1927: “Dios quiere la unidad”.

Edimburgo año 1937: “Una unidad más profunda que nuestra división”.

Luno año 1952: “La Iglesia forma de adoración y la intercomunión”.

Montreal año 1963: “El proceso de crecer juntos”.

Nairobi año 1975: “Jesucristo libera y une”.

3) Conferencias de Vida y Obra:

Estocolmo año 1925: “La responsabilidad de la Iglesia por la vida total de la humanidad”.

Oxford año 1937: “Iglesia, comunidad y estado”.

Ginebra año 1966: “La Iglesia y la sociedad”.

4) Conferencias de Misiones:

Jerusalén año 1928: “El desafío del secularismo”.

Medras año 1938: “El mensaje cristiano en un  mundo no cristiano”.

Whitby año 1947: “Compañeros en la obediencia”.

Willigen año 1952: “Misión es unidad”.

Ghana año 1957: “Propuesta a unirse con el Concilio Mundial de Iglesias”.

Ciudad de México año 1963: “Unir la acción para la misión”.

El clima corriente para la unión de las Iglesias y las propuestas bilaterales:

A) La consulta sobre la unión de las Iglesias: (Puntos históricos sobresalientes).

  • Una propuesta hacia la reunión de las Iglesias cristianas.

Fue hecha por el Rev. Eugenio Caison Blake de la Iglesia La Catedral de la Gracia, en San Francisco, California USA, el 4 de Diciembre de 1960 el extracto de su sermón fue el siguiente:

Concilio mundial iglesias 1960 San Francisco
Una asamblea del Concilio Mundial de Iglesias, diciembre 1960. Se puede observar una pintura al lienzo de Cristo de más de 20 metros de altura.

“Pensando ser guiado por el Espíritu Santo yo propongo a la Iglesia Protestante Episcopal que junto con la Iglesia Presbiteriana Unida de USA, inviten a la Iglesia Metodista y a la Iglesia Unida de Cristo, a formar parte de nosotros en un plan de unión de Iglesias, ambas Católicas Reformadas sobre la base de los principios que más tarde sugeriré en este sermón.

Así que cualquier otra Iglesia que puede aceptar, los principios y el plan sería calurosamente invitada a unirse con nosotros. Me apresuro a aclarar en este acto, que esta no es un propuesta oficial, hablo como un ministro de Jesucristo; que cree que Dios requiere de nosotros que rompamos las barreras de casi 500 años de historia.

Para intentar bajo el Señor, de saltar las tradiciones separadas de nuestras Iglesias, y encontrar un camino para unirlas, y así manifestar la unidad dada a nosotros por el Señor. Su Iglesia puede ser renovada por su misión hacia nuestra nación y el mundo, para que el mundo pueda creer”.

Hubieron además principios de reunión que Blake compartió y son importantes para todos los que son de tradición Reformada. Diciendo:

“La Iglesia reunida debe aceptar los principios de continuar la Reforma bajo la Palabra de Dios, por la guía del Espíritu Santo. Unos pocos años atrás hubiera sentido que aquí estaba el problema y que no hubiera acuerdo ninguno.

Las Iglesias de la Reforma, han encontrado su autoridad para la fe y la vida, en la Biblia solamente si se exige solo la autoridad Bíblica. Ningún puente puede ser hecho entre Católicos y Evangélicos, pero se ha tornado claro en la conversación Ecuménica, que los Evangélicos han venido a reconocer el lugar correcto de la tradición católica.

Exactamente como los católicos se han tornado conscientes de la exactitud de juzgar toda su tradición por medio de las Escrituras que son interpretadas para la Iglesia por el Espíritu Santo”.

B) Reuniones Plenarias del COCU o (Concilio de Corrientes Unidas):

Los días 9-10 de Abril de  1962 se realizó la Reunión Plenaria constituida por el COCU en Washington D.C. con la participación de 4 Denominaciones:

  • La Iglesia Presbiteriana Unida de USA.
  • La Iglesia Protestante Episcopal.
  • La Iglesia Metodista.
  • La Iglesia Unida de Cristo.

El movimiento de las Iglesias “Discípulos de Cristo”, se tornaron en la 5ª Denominación participante.

En 1963: 2ª Reunión Plenaria de COCU en Oberlin Ohio mes de Marzo los días 19-21. Se habló sobre el Consenso de: “Las Escrituras, la Tradición, y los Guardianes de la Tradición”.

En 1964: 3ª reunión Plenaria de COCU, en Princeton N. Jersey, los días 13-16 de Abril. Consenso sobre el Bautismo y la Cena del Señor.

En 1965: 4ª Reunión Plenaria de COCU, en Lexington Kentucky los días 4-8 de Abril. Consenso sobre el ministerio, en esta Conferencia la Iglesia Metodista Episcopal se tornó en la 6ª Iglesia participante. Dicha Iglesia era africana.

En 1966: 5ª Reunión de COCU en Dallas Texas, los días 2-5 de Mayo; se trató la aprobación de los principios de la unión de las Iglesias. Aquí la Iglesia Presbiteriana de USA se tornó en la 7ª Iglesia participante, y la Iglesia Metodista Episcopal africana de Zion, se tornó en la 8ª Iglesia participante de COCU.

En 1967: 6ª Reunión plenaria de COCU, en Cambridge Massachusetts los días 1-4 de Mayo. Aprobaron la guía para la estructura de la Iglesia, y la decisión para desarrollar un plan de unión. En Enero de ese año la Iglesia Cristiana Metodista Episcopal se tornó en la 9ª Iglesia participante.

En 1968: 7ª Reunión plenaria de COCU en Dayton Ohio los días 25-28 de Mayo, se adoptó una estructura provisoria de la Iglesia Unida y constituyeron una comisión para preparar un bosquejo del plan de unión para sumisión en la reunión de COCU de 1969 si fuera posible, pero no más tarde del año 1970, aquí la Iglesia Metodista Unida se unió con la Iglesia Unida de los Hermanos Evangélicos y la Iglesia Metodista Unida se tornó en la 10ª Iglesia participante de COCU.

En 1969: 8ª Reunión plenaria de COCU; en Atlanta Georgia los días 17-20 de Mayo. Se trató un bosquejo preliminar de un plan de acción y de unión y una guía para la acción local Inter Iglesias tal guía fue dada a los delegados para hacer un estudio en sus propias Iglesias.

Además se hizo como una encuesta entre los delegados de cada Iglesia para buscar un nombre para la venidera Iglesia Unida y se selecciono hacer la próxima reunión de COCU en Sant Louis Missouri para 1970 en donde se tratará el detallado plan de unión.

Autor: Carlos A. Di Leo

Anterior: EL MOVIMIENTO ECUMENICO Y LOS NEO-EVANGELICOS [3RA PARTE]

 

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