[Estudio Apoc.] Cap. 7:1-17 Paréntesis o cuarto Intermedio

Para entender mejor esta parte del estudio, recomendamos leer la entrada anterior: SE INVOCA LA IRA DEL CORDERO: CAPS. 5-19

Entre los Sellos del Juicio Sexto y Séptimo, Dios establece una Pausa o Paréntesis. Durante este intermedio suceden 2 Eventos significativos:

1) La Conversión y el Llamamiento de los 144.000: Apc.7:1-8.

Este pasaje NO esta diciendo que Dios solo va a salvar judíos durante la Tribulación. Porque en Apc.7:9-17 la Biblia declara que será salva una gran multitud de cada nación.

Lo que este cap.7 sí enseña es que Dios va a enviar a 144.000 misioneros hebreos (12 mil de cada tribu) para evangelizar el mundo.

Sin dudas este será un esfuerzo masivo especialmente cuando sabemos que en 1984 existían en el mundo unos 35.000 misioneros de todas las confesiones de fe.

Nuestro Señor tenía en mente sin dudas el ministerio de estos 144.000 cuando dijo lo que dijo en Mt.24:14 este pasaje Mt.24 junto con Mt.25, Mc.13:1-2, Lc.21:5-6 tienen que ver con el período de la Tribulación y no con nuestros días.

Volviendo a los 144.000 vemos que Judá encabeza la lista, y no la tribu de Rubén que era el primogénito. No aparecen las tribus de Dan ni de Efraín; ¿Por qué? Porque ambas tribus fueron halladas culpables de idolatría según Jue.18/ 1ª Ry.11:26/ Os.4. Así que las tribus de Leví y Manasés toman aquí sus lugares.

Pero no obstante ambas tribus Dan y Efraín aparecen en la lista del Templo Milenario que menciona Ezq.48. Entonces quiere decir que estas tribus perdieron su oportunidad de predicar durante la Tribulación.

2) La Conversión de una gran multitud: Apc.7:9-17.

El vs.9 nos dice que su número es incontable.

El vs.10 nos habla de la alabanza.

El vs.14 nos habla del trasfondo.

El vs.15 nos habla de su servicio.

El vs.17 nos habla de su galardón.

4 vientosContra las 4 Agencias de destrucción mencionadas en Apc.6:2-8. Ahora (7:1) 4 Ángeles en pie situados en los 4 puntos cardinales controlando los vientos, las tempestades. Los 4 ángulos no significan que en la mentalidad hebrea, la tierra era cuadrada porque la Biblia ya mencionaba en el A. T. que la tierra era redonda en Is.40:22.

Vs.2 Juan ve subir desde el Oriente a un ángel diferente a los otros 4 ángeles anteriores, por el cometido de este ángel podemos decir que era un Arcángel. El sello que lleva en la mano significa que el grupo concreto del que se va a hablar recibirá protección por parte de Dios, en las aflicciones del Gran Tribulación.

Éste ángel comunica a los otros 4, la orden de no hacer ningún daño por el momento ni a la tierra ni al mar. Los daños que han de producirse en la tierra y en el mar, quedan en suspenso hasta que se haya efectuado el sellado de los 144000 misioneros judíos.

El Sello en la Biblia sirve para una de cuatro cosas:

  • Para Proteger de forma que lo sellado quede resguardado de cualquier daño o violación, Mt.27:66/ Apc.5:1. En el caso del cap.7 es la función de Dios Padre que siempre protege de un modo u otro a los suyos.
  • Para Marcar propiedad o posesión Is.44:1-5 nos da esta idea.
  • Para marcar en la frente a los verdaderos israelitas con una T hebrea o TAU que claman por las abominaciones así se señala que los sellados pertenecen a Dios Ezq.9:4.
  • Para Certificar o garantizar como se ve en Ester 3:12/ Rom.8:15/ Efs.1:13; en este sentido es la función del Espíritu Santo. Son sellados en la frente al ser esta parte del cuerpo la sede de la mente y de los sentimientos.

Juan no ve como sellan a los que serán protegidos, pero oye su número vs.4 “144000” de toda tribu de la nación de Israel.

La primera pregunta que se puede plantear es ¿Quiénes son estos sellados? A esta pregunta se suelen dar 3 Respuestas distintas, las dos primeras son negativas, y la tercera es la correcta.

1) Que los 144.000 representan a los seguidores de Jesús ya sean sus Hnos. carnales, espirituales, a quienes se les ha prometido la realeza y el sacerdocio en los Cielos, esta es la interpretación de los T.J. según ellos los 144.000 son los únicos que han nacido de nuevo, los únicos que irán al Cielo, y quienes recibirán en la resurrección un cuerpo espiritual. (Esta opinión NO tiene base en la Biblia).

2) Que los 144.000 representan simbólicamente a todos los cristianos que durante las pruebas y las aflicciones de todos los tiempos gozan de una especial protección de Dios. Así opinan los Anti Dispensacionalistas. (Esta opinión NO tiene base en la Biblia).

3) Esta opinión es la correcta. Los 144000 representan a un número cerrado de los hijos de Israel que serán protegidos por Dios durante el período de la Tribulación (la 2ª parte de la misma); esto nos da a entender que Juan se refiere al pueblo judío como una nación según la vemos hoy.

Y no olvidemos que Pablo menciona en Rom.11:26 que llegará el día en que todo el remanente de Israel será salvo.

La segunda pregunta que resalta bajo este tema es ¿los 144000 es un número literal o simbólico? Relacionado al número de 144000 podemos decir que es un número literal, fijo de misioneros judíos.

Al parecer la lista es dada en una forma anormal, en la que aparecen los nombres de los patriarcas de las 12 tribus. Parece anormal tanto como han sido colocados, como también la omisión de Dan y de Efraín:

  • En cuanto a la colocación notemos que Judá figura a la cabeza por haberle pasado a él la primogenitura del cetro (Gn.49:3-10). Leví vuelve a ocupar su puesto como tribu aparte porque ahora todos tenemos acceso al santuario del nuevo Templo (Is.66:23/ Zac.14:20-21). Pero la vuelta de Leví a la numeración de las tribus no hace 13 tribus sino 12 ya que otra tribu es excluida.
  • Queda excluida la tribu de Dan, tal vez por haber sido la primera tribu en caer en la idolatría. Y además había quedado tan disminuida que fue contada con la tribu de Neftalí.

  • Existe también una sustitución, la tribu de José la cual sustituye a su primogénito legal Efraín, además la media tribu de Efraín cayó en la idolatría en los tiempos de los reyes de Israel, por lo tanto se sustituyó el nombre de Efraín por el de su padre, José. Quien fue una persona SIN reproche en la Biblia.

Y aunque las personas no lo sepan, también respecto a Israel sabe el Señor quienes son suyos (2ª Tim.2:19). Desde el momento en que el sellado se efectúe distintivamente y específicamente sobre los 12000 de cada tribu, su identificación dentro de la respectiva tribu quedará patente ante todos los demás de la propia nación de Israel.

Vs.9-17, el vs.9 comienza con un “después de esto” con lo que se va a indicar que se trata de una multitud muy distinta a la anterior. Esta multitud se distingue de la de los 144000 sellados en 3 detalles importantes a saber:

1) Esta multitud es incontable mientras que los sellados tienen un número fijo.

2) Esta multitud es de toda nación, tribu, pueblos y lenguas, mientras que los 144000 sellados son únicamente de las 12 Tribus de Israel.

3) Esta multitud se ve ya en el Cielo, mientras que los 144000 son sellados para ser protegidos en la tierra.

El vs.9 introduce una escena impresionante, nos trae gozo porque nos muestra que los resultados de la obra espiritual y el testimonio cristiano serán mucho más grandes de lo que nos parece.

Algo parecido sucede hoy en día, nosotros solo vemos a aquellos que vienen a los Cultos pero desconocemos todas las experiencias secretas que ocurren en los corazones de las personas bajo la influencia del Espíritu Santo y la Palabra de Dios.

Multitud cielo
Multitud en el cielo

Como vemos esta gran multitud era de extracción gentil como lo muestra su descripción en términos de universalidad: “de toda nación, pueblos, lenguas”. Todos estaban en pie ante el Trono lo que nos indica una comunión íntima con Dios, estaban vestidos de túnicas blancas = santidad.

Las palmas en las manos son símbolo de alegría festiva, victoria, aparecen como una procesión jubilosa que entra al Cielo.

Para muchas personas es una dificultad el hecho de que una multitud incontable se haya convertido tan sinceramente como para dar su vida por la Palabra de Dios. Y precisamente cuando la Iglesia ya ha sido arrebatada, y el Espíritu Santo se marchó con la Iglesia (2ª Tes.2:6-8). Pero para resolver este aparente problema es preciso que uno tenga en cuenta 7 Factores Importantes:

Rapto
Rapto de la iglesia

1) El Arrebatamiento de la Iglesia es antes de la Tribulación será un evento tan extraordinario que afectará a miles de personas. A todo esto debemos añadir la predicación y testimonio de los 144000, fácilmente podemos entender que el número de convertidos al Señor en esos 7 años de Tribulación será incontable.

2) Es cierto que el Espíritu Santo se habrá ido al ser arrebatada la Iglesia como vimos en 2ª Tes.2 pero eso no significa que el poder de Dios para Salvar haya cesado. Lo que si podemos decir que el ministerio del Espíritu Santo como agente incorporador y corporativo de la Iglesia sí llegará a cesar porque la Iglesia ya no esta en la tierra, pero bien Dios puede continuar convenciendo los corazones de los incrédulos para que lleguen a ser salvos por la fe en Cristo Jesús.

En los vs.10-12 encontramos lo que la multitud decía, y como los ángeles se unen a esa multitud de pie, adorando y postrándose delante del Trono. La adoración de los ángeles comienza en el vs.12 y con ese Amén ratifican la alabanza y la adoración de la multitud incontable.

Los vs.13-17 finalizan este cap.7 con una conversación entre Juan con uno de los 24 ancianos, uno de los 24 ancianos le hace una pregunta a Juan la cual Juan no sabe responder, así que el anciano pasa a explicarle a Juan que éstos son los victoriosos que han entrado al Cielo luego de pasar y salir de la Tribulación; es decir esta procesión procede de la Tribulación como habiendo pasado por ella. Así que esta explicación de este anciano distingue a esta multitud con la Iglesia que ya en los Cielos habiendo sido arrebatada antes de la Tribulación.

3) A la Tribulación se llama MEGÁLES = grande, pues es la mayor de todos los tiempos (Mt.24:21-22). Y durará 42 meses = 3 años y medio = 1260 días todos estos son términos para distinguir a la Segunda parte de la Tribulación llamada la Gran Tribulación (Apc.11:2-3, 12:14, 13:5).

4) Notemos el contraste entre “salen/ lavaron/ emblanquecieron. Todos estos términos indican un hecho sucedido en el pasado de una vez por todas.

5) En la Sangre del Cordero Hb.9:7, pone de relieve el perdón de los pecados por fe en el Cordero que murió en la cruz como nuestro sustituto (1ª Jn.1:7, 9).

6) En el vs.15 el anciano describe la función sacerdotal de esta multitud, ya en la presencia de Dios en el Cielo “sirven día y noche”.

7) Dice el anciano en símbolos bien conocidos, cual será la felicidad de esta multitud de bienaventurados en el Cielo.

Vs.15c el que esta sentado en el Trono (Dios Padre) extenderá Su Tabernáculo, expresa la extensión de Su gloria para morar con los suyos por toda la eternidad en una misma tienda de campaña.

Vs.16-17 nunca volverán a tener hambre, la feliz condición tiene una referencia a Is.49:10, pero tendrá su cumplimiento final en Apc.21:4.

Vs.17 el pastoreo del que nos habla este texto, es por parte del Cordero, Cristo va a administrar el antídoto que necesitamos para el desasosiego que nos asedia, y la completa satisfacción de la sed de felicidad que no puede ser apagada por ninguna cosa Dios lo hará en el Cielo, es interesante ver que en este cap.7 el Cordero es Pastor.

Autor: Pastor Carlos A. Di Leo.

Estudio Anterior: [Se invoca la ira del Cordero: Caps. 5-19]
Estudio Siguiente: [El Séptimo Sello: 8:1-11:19]

3 comentarios en “[Estudio Apoc.] Cap. 7:1-17 Paréntesis o cuarto Intermedio”

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