Para comprender cuán deshonesta es la discusión sobre Jerusalén cuando se lleva a cabo en lugares donde Israel es considerado con hostilidad, como es el caso del The New York Times, se debe comenzar discutiendo los eventos que suceden en Estambul, Turquía.

La semana pasada, el régimen del presidente autoritario turco Recep Tayyip Erdogan se movió para volver el reloj a 1453, cuando los otomanos musulmanes sitiaron la ciudad entonces conocida como Constantinopla. Era todo lo que quedaba del poderoso Imperio Bizantino, que gobernó gran parte de la región como el sucesor de la antigua Roma en el Mediterráneo oriental. Cuando la ciudad cayó después de un asedio de 53 días, las fuerzas atacantes participaron en una orgía de asesinatos, violaciones y destrucción. Pero después de la batalla, los turcos otomanos no solo hicieron de la ciudad la capital sobre la cual gobernaría su imperio hasta el final de la Primera Guerra Mundial; también convirtieron la iglesia más grande de la ciudad, la Santa Sofía, que era el centro del culto cristiano ortodoxo oriental, en una mezquita.

La acción era típica de los conquistadores en esa época, así como en la antigüedad, y el simbolismo del triunfante Islam imperialista era obvio. Pero en el siglo XX, cuando Turquía se convirtió en una república secular después de la caída de los otomanos, la iglesia de Santa Sofía se convirtió en un museo como parte de los esfuerzos de Kemal Atatürk, inclinado por los laicos, para poner el extremismo islámico en el pasado.

Un siglo después, Erdogan está decidido a entregar tales actitudes ilustradas al basurero de la historia. La ambición del líder turco de ser el líder del mundo islámico también lo motiva a participar en el tipo de gestos que suscitarán nociones sobre el mantenimiento del dominio del Islam en la región.

En un comunicado, Erdogan dijo que la reposición de la adoración musulmana en la iglesia de Santa Sofía es «el precursor de la liberación de Masjid al-Aqsa [la mezquita de Al-Aqsa en el Monte del Templo de Jerusalén]». Esa es una llamada para echar a Israel de Jerusalén y el lugar más sagrado del judaísmo. Que este comentario incendiario se produjo durante el período en que los judíos religiosos comienzan el período de duelo por la destrucción del antiguo Templo que culminó en Tisha B’Av es probablemente una coincidencia, pero aún así es escalofriante. Seguir leyendo Turquía planea reconstruir el Imperio Otomano, con Jerusalén en su lista de objetivos →